흑백논리와 좌,우 이념 논리는 다른 개념입니다.

조선 역사를 봤을때 좋은 결과를 발생시킨 이념은 없는것 같습니다.

조선 역사에서의 이념은 유교이념 밖에 없었습니다.

초기 유교이념은 전제왕권을 지속적으로 견제하는 세계에 전례가 없는 훌륭한 정치이념이었죠.

다만 후기에 이르러 주자에 미쳐 헛짓거리하고, 현재와 같이 반대를 위한 반대를 하다 망한 겁니다.

1895년 삼국간섭 이후 왕실과 조정에 친러세력이 대두하면서 개화파정부는 동요하기 시작하였다. 김홍집과 유길준도 이 과정에서 한때 실각을 하기도 하였다. 이를 일거에 만회하려한 사건이 을미사변이었다. 이를 통해 개화파정부가 재건되었지만 이 과정에서 민심을 잃어버렸다. 결국 김홍집을 수반으로 하는 개화파 정부는 아관파천으로 무너졌으며 이 과정에서 김홍집과 어윤중은 살해당했고 유길준 등은 일본으로 망명의 길을 떠날 수밖에 없었다.

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무슨 말을 하고 싶으신건가요??? 논지를 이해하지 못하겠네요.

흑백논리와 조선시대의 이념과 제 글은 어떠한 상관관계도 없습니다.

이념 논리 따위는 필요없습니다.

 국제 정세에 맞게 체제를 알맞게 바꿔야하죠 .

공자가 말한 유교와 한국의 변질된 유교적 전통과는 다릅니다.

문호 개방 반대운동 / 쇄국정책

내각은 풍요로워지면 국민이 타락한다고 생각함.

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국제 정세에 맞게 체제를 어떻게 알맞게 바꿔야 하는지요?

그리고 이념 논리없이 어떻게 체제를 유지하고 제도를 유지하나요?

유교는 공자를 포함한 사상이지 공자의 사상이 곧 유교가 아닙니다. 

전통은 변질된 것을 지칭하는 말이 아닙니다. 변질된 순간 전통은 깨지는 겁니다.

그리고 공자의 유교와 한국의 변질된 유교는 어떻게 다른지요?

개화파와 척사파는 왜 말씀하신건지??? 

내각이 풍요롭다는 것은 또 뭔지????? 국민의 타락과 상관관계는 또 뭔지..???

저기 생각을 좀 정리해서 논리에 맞게 주제에 맞게 하고 싶은 말을 하셨으면 좋겠네요.

1. 제국주의가 만연할때 쇄국정책을 함으로서

스스로 도태했고 국민의 삶에 관심을 가지질 않음

2. 세종대왕이 관료들 때문에 백성들에게 훈민정음을 전파하지 못했다면 ?

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3. 불교는 고려시대 때 타락한적이 있었고, 유교 또한 순수한 유교가 아니며 

고유한 문화가 아닌 발전하지 않는 전통을 아직까지 유지하고 있음.

몽골 증류주를 소주라고 부름.

4. 온건개화파와 급진개화파의 타협점을 찾지 못했음.

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저기요.. 본인이 알고 있는 정보를 나열하지 말고 그게 제 글과 어떤 상관관계가 있는지요?

그리고 뭐... 제대로 알고 계시라고.

1. 조선말기 쇄국정책은 무조건 잘못된 정책이 아닙니다. 당시 제국주의 열강들은 무역이라는 수단으로 모든 나라들을 침탈하고 있었음. 제국주의 뜻 알죠? 그러니 무조건적인 개방이 조선이 망하지 않는 방법이 아니었음. 물론 쇄국정책의 폐단도 분명있죠. 하지만 무조건적인 폐망의 원인은 아닙니다.

고등학교 사회와 국사책 다시 정독하시길 추천드립니다.

2. 갑자기 훈민정음?? 일단 역사에는 가정이 없음. 

3. 뜬금 불교??? 왜?? 모든 종교는 타락한 전래가 있고, 순수한 유교라는 말은 없는 말이고, 고유한 문화는 뭐고 발전하지 않는 전통은 뭔가요? 계속 박그네식 화법으로 뜬구름 잡는 이야기를 하는데, 왜 그러는 건가요?

갑자기 소주는 왜요? 몽골 증류주 이야기는 한가지 가설일 뿐이지 정설은 아닙니다.

글이 참 맥락이 없네요.

4. 또 갑자기 온건개화파와 급진개화파는 왜?? 타협점을 찾아야 하나요? 왜??? 뭐 때문에?? 지금???

본인 혼자만 알수 있는 암호같은 글을 나열하지 말고 말이 되게 글을 쓰세요. 

계속해서 본인이 아는 정보를 나열하려면 사양하겠습니다. 

어느 당을 지지하건 뭐.. 개취니까요.ㅎㅎ

다만 지들 표를 얻기 위해 국민들을 선동질해서 편가르기하는 짓거리에 놀아나지 말았으면 합니다.

처음 시작은 지역감정이었고, 지역감정이 통하지 않으니 좌우 이념논쟁, 이후 세대간, 젠더에 까지 이르렀죠. 

거기에 놀아나지 말고 뽑아준 이유인 공약을 잘 지키는지, 청렴한지, 유권자에 대해 헌신을 하고 있는지 투표자들이 상시적으로 확인하고 질책하고 책임을 물어야 한다고 생각합니다.